Paralipomeni dell’€machìa

Ci sono fatti, dati e verità inventate. C’è un sentimento di smarrimento che oggigiorno abita in noi. Lo smarrimento è esacerbato dalle difficoltà economiche, dalla non certezza del diritto, dal fatto di intuire o comprendere che ognuno è un numero che non conta.

Perché ci troviamo e ci sentiamo così?

Questa è la domanda che ho cominciato a pormi qualche tempo fa.

Alcune risposte ho cominciate a trovarle nelle omissioni (paralipomeni) dei media, la cosiddetta informazione “mainstrem”, altre, le più sostanziose tra le pieghe del pur vasta letteratura tecnico-scientifica a carattere macroeconomico, giuridico, filosofico.

Vitale risulta il libero e consapevole utilizzo della Rete.

Eccomi dunque qui a provare a fare ciò che persone inequivocabilmente e marcatamente migliori di me fanno e invitano a fare: studiare, discutere, confrontarsi, divulgare.

D’altronde:

“Quello che non farete voi non lo farà nessun altro, dunque. Quello che farete voi, lo potete fare solo voi.

Sembra poco, o nulla, è invece è un grande punto di partenza.”

Non solo “sapere aude” ma anche “expandit aude”.

E’ per questo che provo a fare una sintesi estrema, uno spot dell’idea che mi sono fatto del momento che viviamo.

Ogni concetto che vado ad esprimere o fatto che evidenzio meriterebbe un’esplosione enciclopedica di dati e spiegazioni che saranno oggetto di tutti gli altri articoli e link che mi auguro di postare in futuro.

Ma qui ora mi impongo semplicità e sano populismo.

Perché noi, l’Italia, siamo in crisi?

Oggi noi siamo in crisi perché l’equilibrio vincente di un’economia industriale tra i fattori capitale, mezzi e capacità di reperire mezzi per la produzione, e lavoro, attività che viene esplicata con l'esercizio di un mestiere o di una professione che ha come scopo la soddisfazione dei bisogni individuali e collettivi, si è sbilanciato a favore del capitale.

I profitti delle attività industriali sono cresciuti nel tempo, i salari lo hanno fatto fino agli anni settanta e poi si sono appiattiti.

Si è creato un surplus di capitale che per fruttare e produrre ulteriore profitto ha bisogno di circolare liberamente (mercati finanziari).

Gli Stati con costituzioni a ispirazione sociale (es: art.1 Cost. It.), che privilegiano e promuovono il fattore lavoro come conditio sine qua non della diffusione del benessere collettivo (piena occupazione), sono il maggiore ostacolo alla libera circolazione del capitale.

Da sempre i ricchi, i pochi, hanno dominato i poveri, i molti.

Il capitale è nelle mani dei ricchi, le banche sono un loro strumento, i politici la loro voce.

Si è messo in atto un progetto che eliminasse gli ostacoli alla circolazione del capitale.

Si sono diffusi principi morali ed economici, alcuni discutibili e altri privi di fondamento, che hanno orientato politiche di Stati sovrani finalizzati a disperdere la loro indipendenza e la loro sovranità.

Ecco alcuni esempi, il debito è brutto, il credito è bello, il pubblico è inefficiente e corrotto, il privato è efficiente e virtuoso, la svalutazione è scorretta, l’inflazione è un male assoluto.

In Italia si è arrivati a dire che solo il “vincolo esterno” cioè l’ancoraggio giuridico, economico e monetario a Paesi più virtuosi e civili ci avrebbe aiutato a diventare migliori e a fare la cosa giusta.

Accadono per l’Italia così nell’ordine cronologico, a partire dagli anni settanta fino ai giorni nostri, l’adesione a provvisori sistemi monetari europei (il serpentone), il divorzio tra il Tesoro e la Banca d’Italia, l’abolizione della scala mobile, lo SME credibile, l’adesione alla UE, la banca universale, Modifica Titolo V Costituzione, il recepimento delle direttive europee in temi economici rispondenti all’art.3 comma 3 del TUE (Maastricht), l’Unione Monetaria, Trattato di Lisbona, Fiscal Compact, Pareggio di bilancio in Costituzione, Meccanismo Europeo di Stabilità, Unione Bancaria.

In questo scivolo temporale concetti di mercificazione delle persone e delle cose entrano adeguatamente diffusi dai media e destinati all’immaginario comune. Espressioni come “Capitale umano”, debiti e crediti nelle scuole, “azienda Italia” ma “lo Stato è come una famiglia”, “investimenti affettivi”, e mille altre rivelano la colonizzazione totale dell’immaginario da parte delle logiche del capitalismo odierno.

Eravamo uno Stato sovrano con moneta sovrana, avevamo a disposizione tutte le leve di politica economica, avevamo una politica industriale.

Oggi abbiamo ancora la possibilità parziale di eleggere i nostri rappresentanti ma gli indirizzi politici ci sono imposti dall’UE, la Costituzione viene ignorata, non abbiamo più la sovranità monetaria, abbiamo perso il controllo delle leve di politica economica, non abbiamo un piano industriale.

I dati economico-sociali ci parlano di esiti prossimi a quelli di una guerra, l’€machìa.

Vi domandate ancora perché siamo in crisi?

Vi domandate ancora che fine hanno fatto i sani valori che hanno trasformato l’Italia in una forza economica mondiale?

Avrò modo di approfondire e giustificare con il vostro contributo ogni tema appena accennato, sperando che mi seguirete partecipando attivamente alla diffusione di fatti, dati, analisi, nell’anelito della verità, per poterci orientare in questa confusione.

Parola, infine, all’eterno poeta che ha ispirato il titolo del post:

«Il genere umano e, dal solo individuo in fuori, qualunque minima porzione di esso, si divide in due parti: gli uni usano prepotenza, e gli altri la soffrono. Né legge né forza alcuna, né progresso di filosofia né di civiltà potendo impedire che uomo nato o da nascere non sia o degli uni o degli altri, resta che chi può eleggere, elegga. Vero è che non tutti possono, né sempre»
(Giacomo Leopardi, Pensieri, XXVIII)